열린 감옥에 갇힌 이들에게 (로마서 6:1-14)

반복되는 죄의 습관 앞에서 번번이 무너질 때, 우리는 깊은 무력감에 빠집니다. '나의 의지가 이것밖에 되지 않는가', '나의 믿음은 왜 이리 약한가' 하며 자책하기 일쑤입니다. 끊어내지 못하는 옛 습관과 넘어짐은 우리 스스로를 죄의 연약한 노예처럼 느끼게 만듭니다. 그러나 성경은 우리가 무너지는 진짜 이유가 의지력이나 능력이 부족해서가 아니라고 선언합니다. 문제의 본질은 능력의 결핍이 아니라, 이미 바뀐 신분을 제대로 보지 못하는 데 있습니다.

십자가는 단순히 죄에 짓눌린 우리를 불쌍히 여겨 감상적인 위로를 건네는 자리가 아닙니다. 십자가는 죄가 우리를 휘두르던 법적 권세와 주권을 완전히 해체한 승리의 현장입니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활에 합해진 순간, 우리는 죄에 대하여 이미 죽은 존재가 되었습니다. 감옥 문은 이미 훤히 열렸고 창살은 부서졌습니다. 그런데도 우리는 여전히 옛 주인이 지르는 호통에 놀라, 이미 열린 감옥 안에서 스스로 사슬을 매고 갇혀 지내는 것과 같습니다. 죄가 호통을 칠 때 그것에 끌려다니는 이유는, 죄에게 여전히 나를 통제할 권세가 있어서가 아니라 그 속임수에 속아 넘어가기 때문입니다.

사도 바울은 로마서 6장 11절에서 이 사실을 분명히 짚어줍니다.

"이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다"

여기서 '여길지어다'라는 말은 없는 사실을 가짜로 믿으려 애쓰라는 뜻이 아닙니다. 이미 완성된 객관적 사실을 삶의 진리로 계산하고 받아들이라는 뜻입니다. 당신이 죄의 유혹을 만날 때 해야 할 일은 자신의 연약함을 탓하며 자책하는 것이 아닙니다. 이미 죄의 권세로부터 끊어져 하나님을 향해 살아 있는 자가 되었다는 선언을 상기하는 것입니다.

오늘 당신을 찾아오는 옛 유혹 앞에 더 이상 끌려다니지 마십시오. 나를 무너뜨리려는 음성이 들릴 때, 죄와 힘겨루기를 하며 버티려 하기보다 자신을 하나님께 온전히 내어드리십시오. 내 손과 발, 내 생각과 시선을 불의의 도구가 아니라 하나님의 거룩한 뜻을 이루는 무기로 내어놓는 것입니다. 우리는 죄의 유혹에 이리저리 흔들릴 노예가 아니며, 하나님의 은혜 안에서 거룩을 누릴 그분의 자녀입니다.

죄의 목소리가 크게 들릴 때, 당신은 여전히 무기력하게 끌려가는 옛 사람의 자리에 머물러 있습니까, 아니면 십자가에서 완성된 승리를 선포하며 하나님의 자녀답게 걸어가고 있습니까?

ℹ️ 이 글의 ‘칼빈’·‘라이트’는 역할을 나누기 위한 에이전트 별칭이며, 실존 신학자 개인이나 그분들의 견해를 대변하지 않습니다. 실존 인물의 주장은 본문에서 출처와 함께 3인칭으로 인용합니다.