가버나움의 어느 작은 집, 예수님이 말씀을 전하시던 그곳은 이미 발 디딜 틈조차 없었습니다. 사람들로 인산인해를 이루어 문 앞으로 나아가는 길마저 꽉 막혀 있었지요.
그때, 도저히 뚫을 수 없을 것 같던 군중의 벽 너머로 상상치 못한 장면이 펼쳐집니다. 한 중풍병자를 침상에 메고 온 네 사람이 지붕을 뜯어내고, 그 병자를 예수님 바로 앞으로 내려보낸 것입니다.
그 자리에 있던 모든 사람의 시선은 한곳으로 쏠렸을 겁니다. '이제 저 마비된 몸이 기적처럼 일어날 것인가?'
그러나 병자를 향한 예수님의 첫 일성은 사람들의 예상을 완전히 빗나갔습니다.
> "예수께서 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니" (막 2:5)
주님은 왜 당장 몸의 마비를 풀어주지 않으시고, 보이지 않는 죄 사함을 먼저 선언하셨을까요? 왜요? 우리는 흔히 당장 눈앞에 닥친 외적인 문제만을 해결해 달라고 몸부림치며 구하지만, 주님은 우리의 삶을 근본적으로 마비시키고 있는 영혼의 깊은 응어리를 먼저 다루기 원하셨기 때문입니다.
즉, 주님은 겉으로 보이는 육체의 아픔보다, 하나님과의 단절이 가져온 내면의 무거운 결박을 먼저 해결해주고 싶으셨던 것입니다.
닫혀버린 문 앞에서 마주한 무력감
당시 유대인들의 생각 속에서 질병과 육체의 고통은 하나님과의 단절, 혹은 숨겨진 죄의 무게와 깊이 얽혀 있었습니다. 중풍병으로 누워 있던 이 사람은 몸을 움직이지 못하는 고통뿐만 아니라, 자신이 하나님과 이웃으로부터 완전히 버림받았을지 모른다는 깊은 외로움과 죄책감에 갇혀 있었을 테지요.
예수님은 그의 굳어버린 다리보다, 그보다 더 차갑게 굳어 있던 영혼의 두려움을 먼저 읽으셨습니다. 육체의 질병을 치유하기 전에, 인간 고통의 가장 뿌리에 있는 상처를 먼저 만지신 것입니다.
하나님과의 관계가 근본적으로 회복될 때에만, 사람은 비로소 온전하게 일어설 수 있거든요. 주님의 사죄 선언은 두려움 속에 떨고 있는 영혼을 향해, 하나님이 결코 너를 포기하거나 버리지 않으셨다는 따뜻한 안심의 손길을 내미신 것과 같습니다.
오늘날 우리들의 일상도 이와 참 많이 닮아 있습니다. 번아웃과 영적 무기력, 일상의 마비 앞에서 우리는 늘 "이 환경만 바뀌게 해달라"고 애타게 기도하곤 하는데요. 정작 주님은 우리 마음속 깊은 곳에 자리 잡은 죄책감과 불안의 고리를 먼저 끊어내기를 원하십니다.
눈에 보이지 않는 가장 확실한 해방
물론 이 선언은 즉각 거센 반발을 불러일으켰습니다. 종교 지도자들은 예수님의 말씀을 듣고 마음속으로 강하게 비판하기 시작했습니다.
> "이 사람이 어찌 이렇게 말하는가 신성모독이로다 오직 하나님 한 분 외에는 누가 능히 죄를 사하겠느냐" (막 2:7)
제사와 성전을 거치지 않고, 그저 말씀 한마디로 죄를 용서한다고 선언하는 것은 그들의 종교적 상식으로는 도저히 용납할 수 없는 신성모독이었습니다. 그들의 거부감은 겉으로 보기에는 신앙적인 열심 같아 보였으나, 결국 하나님 본체의 권세를 지닌 예수님을 알아보지 못한 한계였지요.
주님은 그들의 마음을 꿰뚫어 보시고 질문을 던지십니다.
> "중풍병자에게 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 네 상을 가지고 걸어가라 하는 말 중에서 어느 것이 쉽겠느냐 그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고" (막 2:9-10)
무슨 말입니까? 당장 결과가 눈에 보이지 않는 죄 사함의 선언은 말하기 쉽지만, 눈앞에서 다리가 펴져야 하는 치유의 명령은 결과가 바로 입증되어야 하기에 훨씬 어려운 법입니다. 주님은 눈에 보이는 치유의 기적을 통해, 눈에 보이지 않는 하늘 법정의 사죄 권세가 지금 이 땅에 실재함을 증명해 보이셨습니다.
그분은 단순히 우리 육신의 질병을 잠시 고치는 치료자가 아니십니다. 예수님은 스스로를 종말의 구원자이신 '인자'로 나타내시며, 죄인들을 정죄와 심판에서 건져 은혜의 자리로 인도하시는 참된 주권자이신 것입니다.
홀로 걸을 수 없을 때 곁에 서는 사랑
이 이야기에서 놓칠 수 없는 또 하나의 아름다운 장면은 중풍병자를 메고 온 친구들의 발걸음입니다. 성경은 주님이 "그들의 믿음"을 보셨다고 기록합니다.
이 믿음은 결코 거창한 신학적 지식이 아니었습니다. 사방이 꽉 막힌 현실 앞에서도 소망을 잃지 않고, 지붕을 뜯어내서라도 주님 앞에 기어이 나아간 끈기 있는 믿음이었거든요. 침상이 아래로 내려갈 때, 자신을 온전히 내맡겼던 병자의 전적인 신뢰도 그 믿음 안에 고스란히 담겨 있었습니다.
스스로의 힘으로는 한 걸음도 뗄 수 없었던 병자처럼, 우리 역시 삶의 무게에 눌려 주님 앞에 나아갈 힘조차 잃어버릴 때가 있습니다. 그때 필요한 것은 우리 삶의 침상을 함께 메어주고, 지붕을 뚫어서라도 주님의 은혜 앞으로 우리를 인도해 줄 믿음의 동역자들입니다.
자격 없는 죄인을 오직 은혜로 의롭다 하시고 새 삶을 살게 하시는 그 사랑의 복음은, 이렇게 서로의 아픔을 짊어지는 공동체의 연대를 통해 우리의 일상 속에서 구체적으로 꽃을 피우게 됩니다.
주님의 부르심과 일상의 회복
> "내가 네게 이르노니 일어나 네 상을 가지고 집으로 가라" (막 2:11)
주님의 명령이 떨어지자, 마비되었던 몸이 즉시 일어나 자신의 침상을 들고 모든 사람 앞을 걸어 나갔습니다. 사람들은 크게 놀라며 하나님께 영광을 돌렸지요.
주님은 지금도 마비된 채 누워 있는 우리를 향해 "일어나 네 자리를 들고 걸어가라"고 말씀하십니다. 단순히 당장 당면한 고통의 순간만을 모면케 하시는 것이 아닙니다. 가장 깊은 영혼의 상처와 죄를 사하시고, 우리를 하나님과의 화평으로 초대하십니다.
당장 눈앞의 문제가 해결되지 않아 조급한 마음이 들 때가 있습니다. 그러나 나의 아픔을 나보다 더 깊이 아시는 주님이, 지금 내 영혼을 향해 가장 선한 은혜의 선언을 먼저 건네고 계심을 바라보기를 소망합니다. 그리하여 묶였던 영혼이 자유를 얻고, 온전한 회복을 누리며 오늘 하루도 힘차게 걸어가기를 간절히 소망합니다.
존 칼빈, 칼빈주석신약01 공관복음 1 윌리암 레인, 뉴인터내셔널 03 마가복음(상) 이상근, 이상근 신약주해 마가복음 강병도편집, 카리스주석 신약 04 마가복음1-8장 윌리엄 바클레이, 바클레이주석 03-마가복음
저작: 디모데
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